【48812】古韵天成妙趣尽然——武山木雕摆件
匠心制造，精约疏朗，方寸六合，绘声绘色。龙川河上，武山木雕摆件，古韵天成，妙趣尽然。
武山县楼房镇刘川村，一个毫不起眼的小山村，由于一个木雕白叟，村子在远近十分有名气。每年的正月十五一过，刘正忠白叟就开端在自家宅院里制造大大小小的木雕摆件了，他把这个习气叫作“试手”。
现已70多岁的刘正忠，对错物质文明遗产武山木雕的省级传承人。早在20多岁的时分，他就跟从曾祖父学做明清古典家具，之后又拜师陇西名门莫家研习木雕技艺。多年的历练，让他的木雕技艺后来居上，既有莫氏雕琢的粗暴豪宕，也有东阳雕琢的细腻精练，更具武山木雕的高雅逸致。
所谓摆件，就是指摆放在家里，或公共区域里招供赏识的小型物件。它的规模适当广泛，有雕塑、陶瓷、花艺，也有仿古做旧、木雕、花插等。在造型上，有花卉、人物、瑞兽、山水等，不胜枚举。传统的武山木雕摆件，种类和款式繁复。刘正忠制造的摆件，多以插屏、张半桌、条案、太师椅为主。在工序上，仍然恪守着放样、打坯、细雕、修光、磨光等传统，但制品后的抛光一般不是用油漆，而是用自家秘法制造的辣椒油。辣椒，是当地盛产的一种菜品，晾干用胡麻油调制后，是极好的调味品。用辣椒油擦洗摆件，既能杰出健康、详尽的原料特征，又能亮光如新，坚持美感。
楼房镇地处高海拔山区，自古盛产核桃木、酸梨木等优质木材。在木雕的规划制造中，刘正忠秉承了“精、巧、简、雅”的准则，他制造的摆件，造型简练、线条流通，给人一种静而美、简而稳、疏朗而空灵的艺术作用。在经年的传承与流变中，武山木雕摆件逐步融入了浓郁的地域日子面貌。古刹、公园之外，木雕摆件很多用于居家装修。不管是人物、山水、花卉，仍是走兽虫鱼，方寸之间，都能做到层次丰厚、绘声绘色，表达了一种夸姣的尘俗祈愿。
发源于定西市岷县红土岘梁的龙川河，在流经武山时，和榜沙河一同将两岸冲刷成了一片丰饶的河谷，当地人叫马成龙川。龙川河谷，就像是一条时隐时现的巨龙，蕴涵着十足的灵动之气。百年的沧桑前史中，生生不息的木雕摆件艺术，以素雅正经、清新自然的风韵撒播下来，成为龙川大众日常日子的重要组成部分。
也许是深受龙川文明的滋补，马力镇苗丰村的成鸿生自幼也十分喜欢木雕摆件。开始他的雕琢技艺，一直是秉承祖传。他的祖父、父亲都是家喻户晓的摆件匠人，一切的摆件都用手艺雕琢。16岁初中结业后，成鸿生就跟从父亲学艺，由于有着杰出的绘画根底，他很快上手。潜移默化之下，那些雕琢、透刻、浮雕等雕琢技法便纯熟于心。一年后，就能独立自主了。尔后的30多年里，他的摆件制造主题，既有祖传的八仙桌、团桌、佛龛、屏风，还有观赏性极强的前史人物、龙凤灵兽和梅兰竹菊等。这些兼收并蓄了实用性和观赏性的木雕著作，无不蕴涵着丰厚的文人意趣，深受当地大众喜欢。
龙川河，四季长流，永不干燥。其丰厚的自然资源滋补了博学多才的龙川文明，这种文明，地域性极强，体现在工艺美术、书法绘画、日子日常等每个方面。在成鸿生身上，则处处显示出“水低为海、人低为王”的人生哲学。日子的磨炼，让他把一切对这片土地的酷爱，都会聚于胸，雕琢成一件件美感十足的木雕摆件。这些摆件，既是他赖以日子的来历，也是他夸姣心声的寄寓。在成鸿生心中，一直铭记取这样的教导，那就是“人品大于才能”。现在，放眼龙川河流域，他的木雕摆件著作，尤其是梨木方桌，不管制造的精密程度，仍是造型规划的人文内在，都已臻于完美。
作为省级非物质文明遗产，武山木雕是当地民间纯手艺艺品中的杰出代表。也正是有着一代又一代演员的传承和开展，它才锋芒毕露，具有了较高的艺术价值和实用价值。
榜沙河畔的民武村，也是一个有着深沉文明根由的村落，这儿的大众尚武要强，也更喜欢木雕摆件。民武村距定西市陇西县只要一山之隔，都受到过丝路文明的传承和洗礼。据前辈们讲，最早村里也出过能工巧匠，其木雕的根由，最茂盛的时期能够追寻到宋代。
王想林，武山木雕市级传承人，自幼喜欢雕琢制造。2014年，为了将家园的木雕摆件规模化、产业化，他筹建了一家雕琢工艺公司，把邻近有声望的木雕工匠联合起来，制造张半吊桌、花架、插屏等摆件，由公司一致销往广州、深圳等地。也许是一差二错，这种园区式的开展，让“民武”木雕很快就打出了品牌效应。南来的春风，让丝路古道上的手艺艺品发出出了一种朴素而高雅的光辉。
因着榜沙河的润泽，“民武”木雕摆件大多选用本地质地细密坚韧、不易变形的梨木，所刻著作温润而不浮躁，沉稳而不轻浮。最具特征的是，在体裁选取上极富传统文人气味，尤其是施彩摆件，具有较高的艺术水准。这些千姿百态的图画，将日子场景和神话故事有机交融在一同，巨大悠远、古拙秀雅，达到了“变形不失真，夸大亦逼真”的艺术境界。
以匠之心，造木之艺。武山木雕摆件，在灵动之美中沉积了太多的前史尘土，也见证了太多的韶光替换。可是，因着很多演员的据守和传承，这朵木雕大观园里的奇葩，却无不彰明显一种地域文明的深广与荣耀，也发出着民间才智的奇特光辉。
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