【48812】观展扶引︱沉醉于诱人的峇峇娘惹时髦魅力

　　小伙伴们，我馆的“风气”服饰秀扮演看了吗？“娘惹服饰穿戴”活动体会了吗？

　　自“峇峇娘惹的国际——海上丝绸之路上的峇峇娘惹文明展”展开以来，我馆屡次举办了“娘惹服饰风气秀”扮演与“娘惹服饰穿戴体会”等活动。其间娘惹服饰穿戴体会，遭到了大批观众(乃至是外国留学生)的热心参加。她们身穿传统娘惹服饰，盘上精巧发圈，化身“娘惹”步入展厅，艳美达非的画面，给观众呈现出充溢时髦的“视觉盛宴”。

　　在以新加坡、马来西亚为代表的东南亚等地，娘惹们身穿的可峇雅(上衣)以及蜡染衬衫是她们的传统服饰。19世纪末20世纪初，许多土生女子穿戴朴素但舒适的长衫(baju panjang，马来语为long tunic)，调配长裙布或许纱笼(sarong 下裙)，纱笼开端是用从印度进口的棉纺织品制成。

　　大约在20世纪之交，土生女子开端穿可峇雅，这是一种宽松的长袖敞开式外套，用胸针固定衣襟，调配蜡染纱笼穿戴。20世纪初，较短的白色蕾丝可峇雅开端盛行，这是荷属东印度群岛的欧洲和欧亚女人的服装样式。到了20世纪30年代，可峇雅规划得更为贴身，一般用半透明的欧洲面料制造，有鸡心翻领和杂乱的刺绣。裙布或纱笼由进口的印度棉纺织品或许产于爪哇的蜡染布料制成。

　　可峇雅纱笼是一种共同、高雅的服饰，已成为峇峇娘惹(土生华人)身份的标志，但长期以来，东南亚海岛内许多不同社区的女人都穿戴这种服饰，每个社区也形成了各自的风格。现在，许多土生女人在特别场合依然穿戴可峇雅纱笼，可峇雅不断为新加坡、马来西亚和印度尼西亚的时髦注入创意。

　　珠绣鞋是娘惹服饰文明中重要组成部分，制造珠绣鞋是娘惹们必备的女红技术之一。成套的珠绣鞋是娘惹们不可或缺的陪嫁品，她们从小就学习“珠绣”技艺。出嫁时，娘惹会为自己未来的老公和公婆精心缝制珠绣鞋，婆家会将珠绣鞋和其他的珠绣品一同放在新房里，展现给亲朋好友看，以此来夸耀新娘的贤惠精干。

　　珠绣鞋的制造十分精巧，是用极小的来自欧洲的五颜六色珠子在鞋面绣成各式各样的精巧图画而成，图画大多是花鸟虫鱼，有全包式和露脚趾两种样式，鞋跟也有低跟和高跟两种，不管哪种穿起来都十分舒适。

　　娘惹身着传统服装时，除了鞋子的调配，关于配饰也很考究。精巧炫丽的娘惹配饰能够为娘惹服如虎添翼。每到严重节日、生日、婚礼等重要时间，娘惹们就会穿戴艳丽的薄纱可峇雅、纱笼和珠绣鞋，并佩带绮丽的首饰，盛装到会。

　　在峇峇娘惹文明中，珠宝一般是新娘陪嫁品的一部分。娘惹一般有量身定做的珠宝首饰和饰品，因而许多首饰在形制或功能上的规划都自成一体，风格共同。20 世纪前期，家境富裕的娘惹至少具有一套胸针配饰，这是正式场合必不可少的配饰，一般由黄金制造而且镶有钻石。值得一提的是，在哀悼期，娘惹们则佩带银、绿色或蓝色宝石和珍珠；珍珠被以为代表眼泪。

　　娘惹首饰的许多图画和元素都是学习、参照或修改自其他当地社区。我国、印度、马来和斯里兰卡等地的工匠使用这些交融的文明元素，促进了土生珠宝的制造。娘惹珠宝首饰的规划和制造是丰厚多元的娘惹文明的反映，一起珠宝首饰也是娘惹宗族社会地位与财富的标志。

　　在峇峇娘惹的文明里，时髦美丽的可不止娘惹服装与配饰，土生华人的修建风格及其家居用品也都能担当得起“时髦”二字。

　　深受我国和印尼等东南亚风格影响的峇峇娘惹家具，大多华美精巧，尽显豪华，东方款式的各种木雕门、牌子、灯笼、雕花屏风、龙凤柜、螺钿桌椅等，高雅且绮丽。欧式百叶窗、金属镂空斑纹栏杆、西洋铜镜、玻璃水晶吊灯、彩绘玻璃窗、水晶器皿等结合了我国和欧洲元素的家具，与我国工匠在当地打造的饰有中式、欧式图画的柚木家具共处一室。

　　19世纪初，接受过西方教育的峇峇们凭借着宗族商业布景与本身的言语优势，多被聘为交易中间商，以开拓市场。在这样的布景下，西方文明的影响在峇峇娘惹的日子中日益凸显，在修建装修与用品中均有表现。

　　峇峇娘惹宅邸修建中的花砖便是遭到西方文明的影响从而挑选的产品。19世纪末和20世纪初，大批量出产的、带有该时期(1890-1914年)新艺术风格的粉彩花卉图画瓷砖遭到了海峡殖民地业主(包含土生华人)的喜爱。他们用绮丽的瓷砖装修房子的内部和外部。这些舶来瓷砖受19世纪末、20世纪初风行欧洲的新艺术运动影响，重视天然元素和简练的几许形线条，简练内敛、对称一致、浑然天成。

　　几个世纪以来，在东南亚港口城市的国际化环境中，“峇峇娘惹”时髦不断适应和开展，交融了各种不同要素的影响。它既混合多元，也不乏立异，在演化中坚持其长久的、传统的中心价值，为亚洲传统时髦供给了新的视角。

　　传统文明参加今世艺术规划，融入现代文明潮流已成为当今的风气。娘惹文明历经传统与今世的多重磕碰与对接，使民族的与时髦的发生交融，继而使其明显、自动又敞开的文明魅力得以大放异彩。